從傳統(tǒng)與當(dāng)代的中國(guó)關(guān)鍵詞入手，是進(jìn)行傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事的需要。“媒介文化研究必備經(jīng)典《關(guān)鍵詞》的作者雷蒙德·威廉斯提出一個(gè)觀點(diǎn)，文化和 傳播的核心就是關(guān)鍵詞的傳播。”清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副院長(zhǎng)史安斌指出，“皮尤基金會(huì)做了一個(gè)調(diào)查，47%的拉美人認(rèn)為美國(guó)的核心價(jià)值觀是民主，但是說(shuō) 到中國(guó)的核心價(jià)值觀的時(shí)候，這個(gè)數(shù)字是零，連對(duì)我們比較友好的非洲和拉美的受眾都覺(jué)得比較模糊。我覺(jué)得中國(guó)在整個(gè)世界的形象傳播中的短板就是理念和觀念的 傳播。”
中國(guó)關(guān)鍵詞，正是旨在尋求讓世界了解中國(guó)的支點(diǎn)。
“要講好中國(guó)故事，就必須要構(gòu)建融通的中外話語(yǔ)體系，要構(gòu)建這樣一個(gè)話語(yǔ)體系，就必須有能夠充分準(zhǔn)確表達(dá)中國(guó)的關(guān)鍵詞。我們今天所做的事情就是做好對(duì)外傳播、講好中國(guó)故事的最基礎(chǔ)性的工作。” 中國(guó)翻譯研究院副院長(zhǎng)王曉輝指出。
談及解讀當(dāng)代中國(guó)的關(guān)鍵詞項(xiàng)目，中國(guó)外文局副局長(zhǎng)、中國(guó)翻譯研究院執(zhí)行院長(zhǎng)王剛毅介紹：“旨在搭建向國(guó)際社會(huì)系統(tǒng)解讀闡釋當(dāng)代中國(guó)的多語(yǔ)種平臺(tái)，幫助各 國(guó)更好地了解中國(guó)。”再看 “中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程” 發(fā)布的傳統(tǒng)中國(guó)關(guān)鍵詞，同樣旨在構(gòu)建中國(guó)的話語(yǔ)和價(jià)值體系，在國(guó)際文化交流與傳播中贏得話語(yǔ) 權(quán)，促進(jìn)世界文化的融合與建設(shè)。
這些關(guān)鍵詞“是關(guān)于中國(guó)的論述。”北京大學(xué)儒學(xué)研究院院長(zhǎng)王博認(rèn)為，“從學(xué)術(shù)的高度，有內(nèi)在研究的需要；超越學(xué)術(shù)的范疇，則是中華文化與世界的交流問(wèn)題。”
傳統(tǒng)與當(dāng)代，看似時(shí)空遠(yuǎn)隔的兩類中國(guó)關(guān)鍵詞，卻都是闡釋、解讀中國(guó)的理念、思想文化的精華，將當(dāng)代與傳統(tǒng)交匯，用親切、普通語(yǔ)言傳達(dá)中國(guó)的聲音，講好中國(guó)故事。
如何準(zhǔn)確表達(dá)中華文化的核心概念
“權(quán)威、管用”是傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩類中國(guó)關(guān)鍵詞共有的功能和特點(diǎn)。不論是77條核心詞匯還是81條術(shù)語(yǔ)，從篩選、立目、釋義、翻譯，都有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和要 求，有專門、權(quán)威的專家團(tuán)隊(duì)，提供了統(tǒng)一、權(quán)威的版本；同時(shí)，每條中國(guó)關(guān)鍵詞的闡釋都采取了簡(jiǎn)明釋義和外文翻譯的方式，降低外國(guó)讀者認(rèn)知的門檻和難度，有 利于提升傳播效果。
但是，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)仍然擺在我們面前，要向國(guó)際社會(huì)準(zhǔn)確表達(dá)中華文化的核心概念，傳遞好關(guān)鍵詞中蘊(yùn)含的人文精神、思維方式、價(jià)值觀念，在前進(jìn)的路上，依然面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。