人們總愛(ài)用“天馬行空”來(lái)形容自由跳躍的想象力。作為中國(guó)旅游標(biāo)志的來(lái)源，已經(jīng)出土55年的漢代文物銅奔馬具象了古人的浪漫想象。
5月19日是第14個(gè)“中國(guó)旅游日”，讓我們一起來(lái)看看屬于古代“頂流”的浪漫與巧思。
銅奔馬雖然通體用青銅鑄造，卻傳遞出一種靈動(dòng)與力量之感。馬兒昂首嘶鳴，三足騰空，右后蹄踏一飛鳥(niǎo)，鬃毛和尾絲后揚(yáng)，定格了“速度比肩鳥(niǎo)獸，一躍千里”的動(dòng)態(tài)瞬間。
考古工作者表示，銅奔馬20世紀(jì)60年代出土于甘肅省武威市雷臺(tái)漢墓。這件文物造型非常特殊，與呈現(xiàn)佇立靜姿的其他隨葬車(chē)馬風(fēng)格完全不同，或許是墓主人生前專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)鑄造出來(lái)的一件物品。
銅奔馬從出土以來(lái)，就一直擁有自己的各種“姓名”。馬踏飛燕、飛燕騮、馬超龍雀、馬神天駟……諸多名稱(chēng)或解讀銅奔馬造型，或表達(dá)對(duì)所踏飛鳥(niǎo)的不同認(rèn)識(shí)，或從銅奔馬所處的時(shí)代背景加以理解。以其名字的爭(zhēng)議來(lái)講，銅奔馬作為中國(guó)古代青銅藝術(shù)品杰作，也激發(fā)了當(dāng)代人的無(wú)窮想象。
除了極具想象力的審美造型之外，銅奔馬之所以能僅憑單腿支撐自身超14斤的重量而不倒，是因其鑄造工藝十分考究。
古人在鑄造銅奔馬時(shí)，沿用商周時(shí)代傳統(tǒng)的陶范鑄造法，將馬頭、馬身、馬腿、蹄下飛鳥(niǎo)等部件分別鑄造后再鑄接成一體，馬尾和馬瓔珞則單獨(dú)插在預(yù)留的孔洞里。
甘肅省博物館副館長(zhǎng)班睿表示，通過(guò)X光探傷掃描，發(fā)現(xiàn)古人還巧妙利用青銅和鐵兩種熔點(diǎn)不同的金屬，在銅奔馬右后支撐腿內(nèi)，設(shè)計(jì)制作了特殊構(gòu)件作為加強(qiáng)筋，并且在馬身與馬腿根鑄接處、踝關(guān)節(jié)、蹄足腕等受力點(diǎn)都專(zhuān)門(mén)做了榫卯狀特殊處理，制成堅(jiān)固的“鐵骨銅腿”。
“這就像在水泥柱子里加鋼筋一樣，大大增加強(qiáng)度和支撐力?！卑囝Ｕf(shuō)。
1983年，銅奔馬“過(guò)五關(guān)、斬六將”，在一眾古老的“競(jìng)爭(zhēng)者”中脫穎而出，被原國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游標(biāo)志，2002年被國(guó)家文物局列入首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄。
對(duì)于銅奔馬為什么能被選為中國(guó)旅游標(biāo)志，班睿認(rèn)為：“一方面，銅奔馬是古人智慧、審美和高超技藝的集中體現(xiàn)，具有重要的標(biāo)志性特征。另一方面，銅奔馬本身的融合基因也與當(dāng)今旅游往來(lái)、文化交流等相互契合?！?/p>
文物不言，春秋長(zhǎng)載。2000余年前的漢馬之美，同時(shí)“擊中”古今國(guó)人之心。
2022年夏天，以銅奔馬為原型的文創(chuàng)玩偶產(chǎn)品火爆全網(wǎng)，成為文創(chuàng)產(chǎn)品“頂流”。截至2023年年底，該系列文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售額達(dá)700萬(wàn)元。
甘肅省博物館文創(chuàng)中心負(fù)責(zé)人崔又心說(shuō)，起初文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)只是關(guān)注到銅奔馬正面呆萌的表情，隨著想象力漫無(wú)邊際地流淌，他們逐漸萌生為銅奔馬賦予人物性格的想法，于是就有了站立的“綠馬跳跳”和奔跑的“綠馬笨笨”，它們性格積極，整日咧嘴大笑。
漢人尊馬崇馬，今人亦以馬作歌。夏風(fēng)拂面，馬蹄疾疾，讓我們以馬為軸，相會(huì)過(guò)去，相約未來(lái)。