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          東西問丨翁詩杰:華僑華人在中國—東盟人文交流中如何發(fā)揮獨(dú)特作用?

          2024-04-09 21:12:21

          來源:中國新聞網(wǎng)

            中新社???月9日電 題:華僑華人在中國—東盟人文交流中如何發(fā)揮獨(dú)特作用?

            ——專訪馬來西亞亞太“一帶一路”共策會會長翁詩杰

            中新社記者 張茜翼

            2024年,以“中國—東盟人文交流年”為契機(jī),中國與東盟各國將開展豐富多樣的人文交流活動。加強(qiáng)人文交流在推動共建中國—東盟命運(yùn)共同體中有哪些重要意義?華僑華人在中國—東盟人文交流中如何發(fā)揮獨(dú)特作用?馬來西亞亞太“一帶一路”共策會會長翁詩杰,近日到海南參加2024年第十屆海南文昌南洋文化節(jié),其間接受中新社“東西問”專訪。

          視頻:【東西問】翁詩杰:如何挖掘中國—東盟人文交流潛力?來源:中國新聞網(wǎng)

            現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

            中新社記者:人們常說“親戚越走越近,朋友越交越深”,您經(jīng)?;氐阶婕睾D蠀⒓踊顒樱@樣的人文交流給您留下哪些深刻印象?

            翁詩杰:海南是我的祖籍地。近年來,我頻回海南參加智庫活動,拓展學(xué)術(shù)交流的圈子,也讓我對中國—東盟的關(guān)系,以及海南自貿(mào)港發(fā)展的機(jī)遇,有更深一層的認(rèn)識和體會。

            海南文昌南洋文化節(jié),更是我從未缺席的年度盛事。它是海外文昌籍鄉(xiāng)親返鄉(xiāng)聚首的節(jié)日,是與故鄉(xiāng)之間的約定,更是一場“共話未來”的聚會。

            如今,海南文昌南洋文化節(jié)已成為海外新生代齊集祖籍地共商未來的平臺。希望未來能看到更多年輕人參與其中,不僅限于海南人,還應(yīng)包括其他不同籍貫的華人,甚至是東南亞其他種族的朋友,讓更多人通過這個平臺走進(jìn)海南、了解中國。

          4月5日晚,2024年第十屆海南文昌南洋文化節(jié)開幕,來自泰國海南會館的鄉(xiāng)親合影。駱云飛 攝

            中新社記者:2013年,中國提出愿同東盟國家共建21世紀(jì)海上絲綢之路,攜手共建更為緊密的中國—東盟命運(yùn)共同體。中國和東盟現(xiàn)已連續(xù)多年互為最大貿(mào)易伙伴。您認(rèn)為雙方加強(qiáng)人文交流有哪些意義?

            翁詩杰:自1991年中國與東盟開啟對話進(jìn)程、揭開合作序幕以來,面對經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、國際格局深刻演變的歷史潮流,雙方把握時代機(jī)遇,共同維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定,共同促進(jìn)發(fā)展繁榮,走出了一條睦鄰友好、合作共贏的光明大道,正在邁向日益緊密的命運(yùn)共同體。

            構(gòu)建緊密的中國—東盟命運(yùn)共同體,不能光靠經(jīng)貿(mào)關(guān)系作為基礎(chǔ)。沒有人文交流的支撐,經(jīng)貿(mào)往來不外是“以利相交”。要確保全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系行穩(wěn)致遠(yuǎn),必須提速深化彼此間的人文交流,才能在互鑒互諒的基礎(chǔ)上建立堅(jiān)實(shí)的互信。畢竟任何的信任赤字,對發(fā)展雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系始終還是個“罩門”。

            新形勢下,進(jìn)一步挖掘中國—東盟文化交流的巨大潛力,賦予中國—東盟文化交流新的時代內(nèi)涵,可為構(gòu)建更為緊密的中國—東盟命運(yùn)共同體提供更加有力的人文支持。

            東盟提出的“2025年東盟共同體愿景”在廣義上與中國倡導(dǎo)的“人類命運(yùn)共同體”理念高度契合。我認(rèn)為,構(gòu)建更為緊密的中國—東盟命運(yùn)共同體,蘊(yùn)含著以經(jīng)濟(jì)合作為基礎(chǔ),以人文交流為支撐,以開放包容為理念的重要內(nèi)容。中國與東盟各國之間關(guān)系的發(fā)展既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬”支撐,也需要文化交流的“軟”助力,還需要民心相通的“和”動力。

          2023年9月,在廣西南寧國際會展中心舉辦的第20屆中國—東盟博覽會上,菲律賓展區(qū)上演的竹竿舞吸引參觀者圍觀。陳冠言 攝

            中新社記者:東南亞是華僑華人分布最密集的區(qū)域,您認(rèn)為廣大華僑華人在推動中國—東盟人文交流方面扮演什么樣的角色、有哪些優(yōu)勢、如何發(fā)揮獨(dú)特作用?

            翁詩杰:東南亞不同國家的華人社會,其生態(tài)、認(rèn)同和心態(tài)各異,在推動中國—東盟人文交流方面,其所扮演的角色,不妨按當(dāng)?shù)厝A人融入主流社會的程度順勢而為。

            在華人仍保存民族特征的東南亞社會,如馬來西亞和新加坡,中文的普及與中華民俗的傳承,是推動中國—東盟人文交流的天然優(yōu)勢。它克服了相當(dāng)程度的隔閡,是建立“友華”社會的基礎(chǔ)條件。

            中國的傳統(tǒng)文化、民俗文化在東南亞頗受歡迎,例如媽祖文化、冼夫人文化等在東南亞地區(qū)傳播廣泛;海南黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝等非遺文化與東南亞民間傳統(tǒng)手工藝有著異曲同工之妙。與高層次文化交流相比,貼近生活的民俗、美食、歌曲等,更能走進(jìn)民眾圈子。而這不應(yīng)只囿限于中文圈子,英語和各國官方語言應(yīng)是不可或缺的媒介用語。當(dāng)前,一些國家出現(xiàn)學(xué)習(xí)中文熱潮,即使不是華人也積極參與,這有益于促進(jìn)中國和東盟各國的交流和理解。

            海外華僑華人傳播中華文化的途徑是多樣化的,華人社團(tuán)、華文媒體、華文學(xué)校、華人企業(yè)、華人廟宇等,都是中華文化傳播的使者。他們通過開展各種內(nèi)容和形式的中華文化活動,比如藝術(shù)、美食、中醫(yī)、節(jié)慶等,一方面充分展現(xiàn)了中華文化的豐富多彩;另一方面也昭示了中華文化在哲學(xué)、倫理、道德等思想內(nèi)容與形式上的博大精深。

          2019年4月,在馬來西亞最大的華人新村增江新村內(nèi),48名馬來西亞華人女子梳起“媽祖頭”、身著藍(lán)色的大海衫和紅黑色褲子,一身裝束頗為亮眼。陳悅 攝

            盡管華僑華人在東南亞總?cè)丝谥兴急壤⒉桓?,但其在一些國家的影響力顯著。馬來西亞和新加坡等國家以其濃厚的華人文化傳統(tǒng)而聞名,但隨著時間的推移,新生代的華僑華人已經(jīng)與祖輩有了明顯不同。

            對年輕一代來說,他們或許并非對中華傳統(tǒng)文化有深入了解,但大多數(shù)年輕人都會被流行文化所吸引。比如,社交媒體上關(guān)于中國大陸的美食和娛樂信息,都影響著東南亞華人。因此,中華文化的傳播要適應(yīng)時代的變化,利用數(shù)字化技術(shù)和科技化的傳播方式,通過電視劇、網(wǎng)絡(luò)視頻等形式,加強(qiáng)文化的交流和認(rèn)知,讓文化走進(jìn)民心。

          2024年3月,海南瓊海,“峇峇娘惹的世界——海上絲綢之路上的峇峇娘惹文化展”在中國(海南)南海博物館展出。駱云飛 攝

            中新社記者:您認(rèn)為,未來中國—東盟人文交流的重點(diǎn)在哪些方面?中國東南沿海的廣大僑鄉(xiāng)可以發(fā)揮怎樣的作用?

            翁詩杰:未來中國—東盟人文交流的重點(diǎn)在于人民之間全方位的互動交往。從政府官員的對接,到觀光旅游的互訪;從文化教育的交流,到經(jīng)濟(jì)業(yè)界的協(xié)作,都足以構(gòu)建非官方的“二軌外交”。

            中國東南沿海的僑鄉(xiāng)是連接?xùn)|南亞海外華人社會與中國內(nèi)地之間重要的紐帶和平臺,但其影響層面還跨不出早期的“僑社”。新一代土生華人的身份與文化認(rèn)同,已產(chǎn)生根本性的變化。鑒于此,僑鄉(xiāng)的僑務(wù)工作必須與時俱進(jìn)。中國各僑鄉(xiāng)在聯(lián)系海外華人的同時,不應(yīng)只局限于特定地區(qū)或特定籍貫,應(yīng)廣開渠道,擴(kuò)大聯(lián)系面。

            海南正在建設(shè)華僑博物館,我認(rèn)為這是打開了僑鄉(xiāng)精神內(nèi)核的密匙。早年,海南先輩沿著海上絲綢之路,遠(yuǎn)渡重洋,走向世界。他們始終秉承吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、勵志拼搏、敢為人先的精神,涌現(xiàn)出一批成就卓越的工商企業(yè)巨子和華僑領(lǐng)袖。華僑博物館可以展示海南籍華僑華人“下南洋”的奮斗史、回報故土的赤子心,讓這些不忘桑梓、愛國愛鄉(xiāng)的故事激勵更多人,以僑為橋?qū)崿F(xiàn)“雙向奔赴”。

          2021年3月,航拍改造后的博鰲鎮(zhèn)留客村新貌。海南省瓊海市博鰲鎮(zhèn)有600多年歷史的留客村因有“海南僑鄉(xiāng)第一宅”美譽(yù)蔡家宅而名揚(yáng)瓊島。蒙鐘德 攝

            中新社記者:中國2023年提出的全球文明倡議,為推動包括中國—東盟人文交流在內(nèi)的國際人文交流合作提供了哪些新思路?

            翁詩杰:全球文明倡議為世界提供了“和而不同”的智慧,能夠促進(jìn)各種文化共存、和諧相處、互學(xué)互鑒。

            中國的全球文明倡議提供了鮮活的例證,告訴我們西化并非現(xiàn)代化的唯一途徑,而是需要與本國歷史文化相結(jié)合,根植于本土文化之中,具有文化自信,才能實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。這也是“全球南方”最迫切需要的。

          2月2日,2024中國—東盟人文交流年開幕式在福建福州舉行,東盟十國青年和中國青年登臺演唱中國—東盟人文交流年主題曲《等你來》。王東明 攝

            全球文明倡議既充分尊重文明多樣性的客觀現(xiàn)實(shí),又努力尋求各種文明間的最大公約數(shù);既重視文明傳承,又鑒往知來,合力探索構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)國際人文交流合作,促進(jìn)各國人民相知相親。這為中國和東盟人文交流提供了啟發(fā):尊重文明多樣性,倡導(dǎo)平等、互鑒、對話、包容的文明觀,推動各方以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。

            在實(shí)踐中,中國與東盟近年來在共建“一帶一路”方面不乏亮點(diǎn)。如,中老鐵路成功地將老撾從“陸鎖國”變?yōu)椤瓣懧?lián)國”,雅萬高鐵鼓舞了東盟各國人民對高鐵建設(shè)的期待。除了物質(zhì)發(fā)展,“一帶一路”倡議也影響著人文層面,對當(dāng)?shù)厝嗣竦挠^念和生活方式產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

          2023年12月,雅萬高鐵哈利姆車站,一對印尼母子與雅萬高鐵列車合影。李志全 攝

            近年來,中方智庫努力建立多國智庫聯(lián)盟,這是一種可喜的新氣象。然而,這僅是打破隔閡的起手式,要建立堅(jiān)實(shí)的互信,仍需持之以恒地深耕。畢竟只有深度的民間人文交流互鑒,才是拓展公共外交的壓艙石,而這也正是共建中國—東盟命運(yùn)共同體的真正考驗(yàn)。(完)

            受訪者簡介:

          翁詩杰接受中新社記者采訪。駱云飛 攝

            翁詩杰(Ong Tee Keat)祖籍海南省文昌市,1956年11月生于馬來西亞吉隆坡,曾任馬來西亞國會下議院副議長、交通部部長,現(xiàn)任馬來西亞亞太“一帶一路”共策會會長。

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