中國道路對世界歷史進程的貢獻
黨的十三大召開前夕，鄧小平同志在談到中國“尋找自己應該走的道路”時告訴國際友人：這是對社會主義進行深刻反思的結果。因為有了對社會主義的新認識新理解，我們不但逐漸走出了一條新路——中國特色社會主義道路，而且在這條“中國道路”指引下，“我們干的事業(yè)是全新的事業(yè)”?！叭碌氖聵I(yè)”意味著全新的創(chuàng)造與貢獻。這對中華民族自身的歷史是如此，放眼世界歷史進程也能得出同樣的結論。
提升世界現(xiàn)代化的速度與質(zhì)量
近代以來的世界歷史主要由現(xiàn)代化潮流推動。當今西方發(fā)達國家之所以發(fā)達，大體因為這些國家都屬于現(xiàn)代化進程中的先行者；而廣大發(fā)展中國家之所以不發(fā)達，主要是開始現(xiàn)代化的時間大大落后于西方。正是由于認識到落后就要挨打、貧窮不是社會主義，中國道路首先是一條現(xiàn)代化之路。一旦明確將現(xiàn)代化作為發(fā)展主題與奮斗目標，短短幾十年我國經(jīng)濟社會發(fā)展就成效斐然、舉世矚目。中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要意義，是使占世界近1/5的人口徹底擺脫貧窮落后，過上富裕安康的幸福生活。
中國現(xiàn)代化的成功還能為廣大發(fā)展中國家提供經(jīng)驗和借鑒。鄧小平同志曾預言：中國的改革“如果成功了，可以對世界上的社會主義事業(yè)和不發(fā)達國家的發(fā)展提供某些經(jīng)驗”。大多數(shù)發(fā)展中國家的現(xiàn)代化是一個交織著希望與失望、新生與痛苦的過程：不但經(jīng)濟增長緩慢，而且兩極分化嚴重、政局不穩(wěn)、社會動蕩、國家喪失自主地位等屢見不鮮。正如美國政治學者亨廷頓在《發(fā)展的目標》一文中指出的：增長、公平、民主、秩序和自主，是發(fā)展中國家都想追求的目標；然而事實上，不但“所有好事一起發(fā)生”的愿望只是個幻想，而且“負一致”的現(xiàn)象比比皆是。究其原委，主要在于長期陷于道路困境。
現(xiàn)代化的西方道路難以復制，但要成功走出一條自己的道路又談何容易？中國在實現(xiàn)高速經(jīng)濟增長的同時，對公平、民主、秩序和自主等目標的努力也可圈可點。原因何在？我們的經(jīng)驗是：經(jīng)濟無論如何市場化、政治無論如何民主、文化無論如何多元，中央權威斷不可缺。中央要有權威，這既是中國道路的重要特征，也是我們始終遵循的政治原則和基本經(jīng)驗。
中國道路的實踐證明，正確而強有力的中央權威，對于發(fā)展中國家在現(xiàn)代化道路上走向成功非常必要。面對激烈競爭的國際環(huán)境和并不優(yōu)越的國內(nèi)條件，中央權威有利于集中本國優(yōu)勢對抗國際資本的挑戰(zhàn)，有利于充分利用經(jīng)濟全球化“紅利”化解國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展面臨的突出矛盾和困難，確保實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略目標。同時，在社會整體發(fā)展水平不夠高的情況下，以實現(xiàn)廣大人民利益為根本價值取向的中央權威，有利于解決市場經(jīng)濟自發(fā)運行導致的分配不公等弊端；有利于在經(jīng)濟發(fā)展基礎上，積極平穩(wěn)地推動政治民主、文化進步、社會和諧和生態(tài)文明建設等目標的實現(xiàn)。
開創(chuàng)民族復興的新模式
中華民族偉大復興，簡而言之，就是要使中國能自立于世界民族之林，并在世界文明體系中重新居于中心位置。那么，以社會主義為標識的中國道路會以何種方式實現(xiàn)這一偉大目標？這引起世界的關注。
檢視近代以來各個民族追求復興的案例，戰(zhàn)爭是最為通行的方式。中國怎么辦？是重走別國的老路，還是另辟蹊徑？在中國道路的拓展中，隨著民族復興問題的正式提出，中國共產(chǎn)黨人鄭重昭告世人：堅持中國特色社會主義道路，就是堅持走和平發(fā)展道路。
以和平發(fā)展方式實現(xiàn)民族復興，是基于中華民族文化傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人對民族復興的價值追求。中華民族是愛好和平的民族，“和為貴”是我們的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。近代以來不斷遭受列強侵略的慘痛經(jīng)歷，更使全民族深感和平之可貴，深信只有通過自身發(fā)展才能實現(xiàn)國家富強、實現(xiàn)老一輩共產(chǎn)黨人“中國應當對人類有較大貢獻”的夙愿。堅持以和平發(fā)展方式實現(xiàn)民族復興，也是中國共產(chǎn)黨人對人類文明發(fā)展規(guī)律深刻思考的結果。
國際社會永遠存在競爭和矛盾，歷史上的解決辦法大多是軍事較量與強權政治。但歷史昭示我們，弱肉強食不是人類共存之道，窮兵黷武無法帶來美好世界。更何況在大規(guī)模殺傷性武器擴散、信息技術深入普及的時代，任何國家間的全面沖突與對抗都只會造成兩敗俱傷。
以實現(xiàn)中華民族偉大復興為目標，中國主動尋求與世界各國合作，以合作謀和平、以合作促發(fā)展、以合作化爭端，從而在與世界各國不斷擴大互利合作中協(xié)力解決關乎世界經(jīng)濟發(fā)展和人類生存進步的重大問題，推動建設以合作共贏為特征的和諧世界。這既是一條實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的現(xiàn)實之路，也是一條有利于人類文明進步與世界共同繁榮的創(chuàng)新之路。
促進世界社會主義新生與繁榮
中國道路高舉社會主義旗幟，具有鮮明的中國特色。它不是通過對抗性革命或階級斗爭來謀求生存和壯大，而是將力量牢固建立于經(jīng)濟發(fā)展及人民生活水平不斷提高的基礎上；它將最大限度地滿足人民發(fā)展愿望、推動社會文明進步作為價值目標。因此，它在世界上進一步樹立了社會主義的良好形象。
社會主義理應比資本主義發(fā)展得更快更好，然而由于多方面原因，20世紀實踐中的社會主義在這方面曾遭遇重大挫折。中國道路將發(fā)展作為硬道理，追求有速度有質(zhì)量的發(fā)展，努力使最廣大人民共享發(fā)展成果。這樣做，使人們不僅從切身體驗中覺得社會主義可信可親可愛，而且更加真切地感受到社會主義制度的進步內(nèi)涵與實際價值。
中國特色社會主義明確將和諧作為本質(zhì)訴求、發(fā)展目標，對和諧的追求同時表現(xiàn)在國內(nèi)和國際兩方面；將對外開放作為基本國策和基本路線、作為發(fā)展的必由之路。不斷的開放、全方位的開放，目的是使中國的發(fā)展完全融入人類文明進程。中國特色社會主義堅持以人為本，承認、尊重并努力保護每一個社會成員的生命與尊嚴及全面發(fā)展的權利；將公平正義作為中國道路的內(nèi)在要求，強調(diào)中國夢不但是民族的夢、國家的夢，也是每個中國人的夢，主張使社會的每個成員都有人生出彩的機會。
中國道路堅持這樣一種社會主義，不但以其成功樹立社會主義的良好世界形象、拓展社會主義的世界影響，而且進一步喚起人類對社會主義的熱情與向往。
推動人類新文明時代的到來
上世紀中后期，隨著許多歐洲國家顯露疲態(tài)而亞洲一些國家蓬勃發(fā)展，“太平洋時代”成為熱門話題。然而，任何帶有區(qū)域標志的文明時代的到來，在該區(qū)域至少要存在兩三個具有世界影響力的大國。對此，早在25年前鄧小平同志就強調(diào)：“所謂‘亞洲太平洋世紀’，沒有中國的發(fā)展是形不成的?！?/p>
那么，中國道路究竟能為人類文明的“亞太世紀”或“太平洋時代”貢獻些什么？國家實力是第一位的。距離鄧小平同志的那番講話僅僅1/4個世紀，世界已不再是當年的世界，中國也不再是當年的中國。目前，中國經(jīng)濟總量已超越日本，僅次于美國。世界的目光正在更多地轉向東方、聚焦中國；無論發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，都在更深地關注“中國在想什么”“中國在干什么”。中國的發(fā)展既讓亞太區(qū)域日益成為世界經(jīng)濟政治的焦點，也使之加速成為人類文明的重心及新的中心。
回顧歷史，無論文明的“地中海時代”還是“大西洋時代”，但凡由西方國家主導，其開辟與形成過程無不狼煙四起、哀鴻遍野；在少數(shù)幾個國家崛起為世界大國或登上霸主地位時，整個地區(qū)甚至世界則是血淚斑斑、傷痕累累。21世紀的世界不同于20世紀的世界，更不同于17—19世紀的世界。在新的時代，人類應有智慧以更加理性的方式解決國際爭端與民族矛盾。亞太國家理應發(fā)揮表率作用。
在這方面，作為亞太地區(qū)最重要國家之一的中國，更應當仁不讓、率先垂范。中國共產(chǎn)黨人明確宣布：將堅持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。這就是中國精神、中國態(tài)度，這就是中國道路為推進人類文明新時代到來所作出的莊嚴承諾與重要貢獻。相信有這樣的精神與態(tài)度，加上實際貢獻，人類文明的“亞太世紀”或“太平洋時代”不但會加速到來，而且會呈現(xiàn)完全不同于以往的風貌與特征。那將是人類有史以來最為光彩奪目的真正文明時代！
(韋定廣 作者為解放軍南京政治學院上海校區(qū)教授)