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          唐人的端午

          唐人的端午

          2013-06-09 17:36:27

            唐人的生活頗具品位,優(yōu)雅至極,連粽子也包出了名堂。粽子的用米“白瑩如玉”,可謂是糯米中精品。粽葉要精心選擇河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的。其形狀花色品種更為繁多,在傳統(tǒng)的三角形基礎(chǔ)上,包成錐形、菱形等,外面纏上絲線(xiàn),玲瓏剔透,簡(jiǎn)直就是美麗的工藝品。還要取上不同名字,根據(jù)內(nèi)瓤,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,在科舉時(shí)代為圖個(gè)好彩頭,人們爭(zhēng)相吃棗粽,希冀讀書(shū)的孩子早中狀元。讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”的忠良屈原,一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。詩(shī)僧文秀《端午》這樣描述:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。”詩(shī)寫(xiě)得頗為大氣,詩(shī)人的感情卻是別樣的復(fù)雜。

            慎終追遠(yuǎn),緬懷先賢,是文化的自覺(jué),更是一種尋根問(wèn)祖的接力。唐人的詩(shī)頁(yè)里彌漫著絲絲縷縷的粽香,來(lái)自汨羅江,來(lái)自荊湘大地,濡染了千年之久。

            唐人的端午,艾蒿、菖蒲氤氳出一種馥郁的藥香。“清明插柳,端午插艾”。艾為蓬鞭,蒲為草劍,黃金搭檔,寓驅(qū)災(zāi)辟邪之意。大江南北,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門(mén)楣,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,香身美體,又可以驅(qū)瘴。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。傳統(tǒng)中醫(yī)以艾草入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。藥王孫思邈如是說(shuō)也,大醫(yī)至圣。

            唐人的端午,有婆娑飄曳的五色彩線(xiàn),玲瓏的小香袋流蘇旋轉(zhuǎn)。在江南,梅子黃時(shí)雨,悠長(zhǎng)的雨巷,悠然的畫(huà)舫,煙雨迷離的小橋,一定有約會(huì)的小女子,婉約如二十四橋明月,搖著小舟,踏浪而來(lái),裙袂飄飄,纖纖素手藏香囊于懷。欲說(shuō)還羞,交給心上人的豈止是個(gè)小小香囊?朱砂呀、雄黃呀、香藥呀,清香四溢,外裹以絲絹,再以五色彩線(xiàn)纏絡(luò)成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。幸運(yùn)的翩翩男子,接到小香囊的剎那也將擁有一顆癡情女兒的芳心。

            唐人的端午,實(shí)在是一場(chǎng)舉國(guó)的盛大狂歡。孔武的男兒,身著節(jié)日的盛裝,披掛上陣。想那煙波浩渺的洞庭湖上,鼓角爭(zhēng)鳴,千舟競(jìng)渡,豪情迸發(fā),真正揮灑出了大唐的精神,大唐的氣象。一艘艘龍舟,猶如排江倒海的蛟龍,劈波斬浪,“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)樓”。大詩(shī)人劉禹錫怕是不止一次觀賞了龍舟大賽,不然詩(shī)句里描繪的這么生動(dòng)傳神:“沅江五月平堤流,邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣,哀謠振楫從此起。揚(yáng)桴擊節(jié)雷闐闐,亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨耆鬣動(dòng),螮蝀飲河形影聯(lián)。刺史臨流褰翠幃,揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞,未至銜枚顏色沮。百勝本自有前期,一飛由來(lái)無(wú)定所。風(fēng)俗如狂重此時(shí),縱觀云委江之湄。彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,曲終人散空愁暮,招屈亭前水車(chē)注。”(《競(jìng)渡曲》)

            唐人的端午,斷然不能少了酒。把酒話(huà)端午,是詩(shī)人雅趣的體現(xiàn)。“但夸端午節(jié),誰(shuí)薦屈原祠。把酒時(shí)伸奠,汨羅空遠(yuǎn)而。” “少年佳節(jié)倍多情,老去誰(shuí)知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話(huà)升平”。菖蒲酒、雄黃酒,強(qiáng)身健體,酒入豪腸化作英氣三縷,一縷寄團(tuán)圓,一縷寄相思,一縷遙寄不老的屈子。

            端午節(jié),皇帝興致勃勃,擺下盛宴,賞賜群臣。玄宗李隆基朱筆一揮,一首首詩(shī)篇金玉般飛出,《端午三殿宴群臣探得神字》有云:“五月符天數(shù),五音調(diào)夏鈞。舊來(lái)傳五日,無(wú)事不稱(chēng)神。穴枕通靈氣,長(zhǎng)絲續(xù)命人。四時(shí)花競(jìng)巧,九子粽爭(zhēng)新。方殿臨華節(jié),圓宮宴雅臣。進(jìn)對(duì)一言重,遒文六義陳。股肱良足詠,風(fēng)化可還淳。”辭工句麗,寄意深遠(yuǎn),這哪里還像“從此皇帝不早朝”的風(fēng)流帝王?

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