書名：《飛翔吧！大清帝國——近代中國的幻想與科學》
作者：武田雅哉
出版社：北京聯(lián)合出版公司
作者簡介：
武田雅哉
1958年北海道函館生，現(xiàn)任北海道大學文學研究科教授。專精中國文化史、中國近現(xiàn)代美術史，擅長從畫報、海報、插畫等圖像資料切入研究，其論述深入淺出，極具趣味性。有《蒼頡們的宴會——漢字的神話和烏托邦》《豬八戒的大冒險——會說話之豬的怪物志》《清朝繪師吳友如的事件帖》《新千年圖像晚會》《中國科學幻想文學館》等著作十余種。
內容簡介：
最危機的年代，最大膽的幻想，最激情的革命，一群"不靠譜"卻又讓人敬重的科學先驅，曾創(chuàng)造了一個奇異的"科幻中國"。
武田雅哉教授以日本學者獨有的細致入微，選錄兩百余幅圖片，纖毫畢現(xiàn)地展現(xiàn)了譚嗣同、梁啟超、蔡元培、魯迅、吳趼人、包天笑等人種種奇異的科學幻想與科學實踐，帶我們重返那被歷史遺忘了的"飛翔時代"。
書摘正文：
一、上海的幻燈會
沒有哈雷彗星的期間
一統(tǒng)中原的大清帝國皇帝順治即位后的第二百三十七年夏天，東北的天空中出現(xiàn)了彗星。當時的報章雜志全部刊登了關于"什么是彗星"的文章，致力于科學的啟蒙。時為光緒七年，公元1881年。
啟蒙家們逐一舉出彗星的名字和它出現(xiàn)的年份，表明這些彗星是依循各自的周期出現(xiàn)在我們面前的。他們還不忘盡力作這樣的聲明："若說彗星是戰(zhàn)爭、災荒，以及政變的征兆，那是毫無根據(jù)的迷信。"
提到知名的彗星，舉"哈雷彗星"名號的情況也不少。例如該年登在雜志《萬國公報》上的文章《彗星略論》中這樣講道："如有一彗星名曰哈雷者，系天文士哈雷于公歷一千三百七十八年查出也。此彗星每見一次相距七十六年，茲將年數(shù)開列于下，計一千三百七十八年一次……一千八百三十五年一次，曾經顯見七次矣。下次一千九百一十年，此說鑿鑿可考。……（彗星）自為循環(huán)并無關于兵戈兇荒之兆也。"
之后過了三十年（即1910年），人們等到了如期而至的哈雷彗星，同時也碰上了令人措手不及的清朝的滅亡。啟蒙家們曾是那樣堅決地否定與彗星有關的迷信，但結果竟是如此。這不是諷刺，而是人類無力勝天的小小例證吧。
清末的中國人，如果要形容他們興奮的感覺，似乎往往跟"嚇了一跳"差不多。教科書中所描述的外國的堅船利炮，固然是令他們"嚇一跳"的因素之一，而更多的興奮點還是來源于那些出沒于城市和農村中的"妖怪"、被人們認真討論的外星人、或是同進化論一起傳進來的近代歐美"唯靈論（Spiritualism）"。但這些神秘的、無法被科學解釋的東西，在清末人眼中，并不只是一些"流行話題"而已，而是生生不息的真實實體。（中新網）