在藝術(shù)語言上，中國畫、漆畫、綜合材料繪畫與雕塑不斷通過新媒材的嘗試來擴(kuò)展其本體審美屬性，和油畫、水彩、版畫等相對收縮畫種外延、凸顯油 彩、水彩與刀刻的繪畫性品質(zhì)，或許也共同構(gòu)成了本屆全國美展兩種十分突出的學(xué)術(shù)推進(jìn)范式。在中國畫、漆畫、綜合材料繪畫和雕塑等門類中，我們往往把中國 畫、漆畫、綜合材料繪畫和雕塑能夠囊括多少非本體的媒材運(yùn)用、增強(qiáng)多少非本體的藝術(shù)表現(xiàn)力作為其學(xué)術(shù)突破的評判標(biāo)志，而在油畫、水彩和版畫等領(lǐng)域，則常常 偏重對于其本體藝術(shù)特征的深入發(fā)掘與展現(xiàn)。譬如，在電子圖像大眾化時(shí)代，油畫的精英立場恰恰體現(xiàn)在不同于圖像的繪畫性的創(chuàng)造上，凸顯油畫在空間、造型和色 彩等方面的傳統(tǒng)精神與人性表現(xiàn)魅力，使之更具有不可被替代的油畫味道，已成為這種移植而來的藝術(shù)推進(jìn)本土化與現(xiàn)代性的重要文化支撐。而脫胎于民族藝術(shù)的漆 畫，在現(xiàn)代性成型的過程中所面臨的品格獨(dú)立性考量，恰恰在于能否最大限度地?cái)U(kuò)展傳統(tǒng)大漆媒介的“韌性”以融會(huì)更多的媒材、增添建立在此種媒材基礎(chǔ)上的審美 表現(xiàn)性。譬如，在電子圖像大眾化時(shí)代，油畫的精英立場恰恰體現(xiàn)在不同于圖像的繪畫性的創(chuàng)造上，凸顯油畫在空間、造型和色彩等方面的傳統(tǒng)精神與人性表現(xiàn)魅 力，使之更具有不可被替代的油畫味道，已成為這種移植而來的藝術(shù)推進(jìn)本土化與現(xiàn)代性的重要文化支撐。而脫胎于民族藝術(shù)的漆畫，在現(xiàn)代性成型的過程中所面臨 的品格獨(dú)立性考量，恰恰在于能否最大限度地?cái)U(kuò)展傳統(tǒng)大漆媒介的“韌性”以融會(huì)更多的媒材、增添建立在此種媒材基礎(chǔ)上的審美表現(xiàn)性。
當(dāng)然，不斷拓展外延的雕塑已消解了與多媒體、現(xiàn)成品裝置的邊界，人們在欣喜地看到雕塑此種“當(dāng)代性”跨越的同時(shí)，也對雕塑逐漸褪色的“崇高感” 而擔(dān)憂。壁畫界提出“架上壁畫”的概念，既出于對學(xué)院壁畫教育與研究仍在持續(xù)推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)考量，也出于對這種學(xué)院壁畫教育不能在現(xiàn)實(shí)中廣泛應(yīng)用的一種無奈。 這是個(gè)學(xué)術(shù)問題，但更多的可能還是社會(huì)問題。新增設(shè)的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)展，是對十年來以裝置、影像和觀念為代表的中國新媒體藝術(shù)的概略回顧。展覽開啟了全國美展對 新的藝術(shù)語類的容納，并為架上藝術(shù)的發(fā)展提供了嶄新的思維方式與審美角度。
年內(nèi)不能遺漏的美術(shù)事件，還有中國城市雕塑家協(xié)會(huì)的成立和長春世界雕塑大會(huì)的舉辦。作為一種傳統(tǒng)意義上的公共藝術(shù)，城市雕塑可以說是讓美術(shù)走進(jìn) 百姓生活的最佳方式。而第二屆全國青年水彩畫展和青島國際水彩畫雙年展的策劃舉辦，則使這種簡易大眾的繪畫媒介開始獲得了一種學(xué)術(shù)提升。美術(shù)館業(yè)通過一年 調(diào)研論證，終于制定出可行性的美術(shù)館藏品普查數(shù)據(jù)庫與操作程序，真正啟動(dòng)了這一規(guī)?？涨暗臑槊佬g(shù)公共服務(wù)夯實(shí)基礎(chǔ)的全國美術(shù)館藏品普查工程。第十二屆全國 美展獲得藝術(shù)設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)的作品是《為西部農(nóng)民生土窯洞改造設(shè)計(jì)》，可見，美的生活已成為今天美術(shù)給予我們的一種生活路標(biāo)。