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          齊欣:文化遺產(chǎn)保護(hù)的敵人不是開(kāi)發(fā)商

          齊欣:文化遺產(chǎn)保護(hù)的敵人不是開(kāi)發(fā)商

          2014-07-03 11:29:00

          來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)

          齊欣,中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)傳播與公眾參與專家組成員

              作為我國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目,中國(guó)大運(yùn)河近日成功申遺。大運(yùn)河包括隋唐大運(yùn)河、京杭大運(yùn)河和浙東運(yùn)河三個(gè)部分,始建于公元前486年,曾是中國(guó)古代南北交通的大動(dòng)脈。對(duì)此,中國(guó)青年報(bào)記者采訪了中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)傳播與公眾參與專家組成員、文化遺產(chǎn)傳播專家齊欣。在他看來(lái),大運(yùn)河文化遺產(chǎn)申遺成功,是社會(huì)各界力量共同作用的結(jié)果。

              中國(guó)青年報(bào):大運(yùn)河申遺成功會(huì)有怎樣的社會(huì)影響?

              齊欣:我們可以用最通俗的方法,將中國(guó)大運(yùn)河申遺成功的影響,劃分為“自身價(jià)值”和“身外價(jià)值”。

              大運(yùn)河不僅真實(shí)、完整地記錄了人類與自然相互交融的過(guò)程,而且還對(duì)大遺址式的文化遺產(chǎn)風(fēng)貌區(qū),提供了認(rèn)知和管理的實(shí)驗(yàn)。更重要的是,“她”對(duì)我們社會(huì)參與者的震撼是前所未有的。首先,大運(yùn)河已是許多人對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知的啟蒙老師;另外,大運(yùn)河的申遺經(jīng)驗(yàn),可以推及其他保護(hù)對(duì)象——比如成千上萬(wàn)待保護(hù)的傳統(tǒng)村落。大運(yùn)河是當(dāng)下國(guó)內(nèi)眾多文化遺產(chǎn)“難兄難弟”中比較幸運(yùn)的一個(gè),“她”申遺成功反而不會(huì)讓我們停下來(lái)。

              中國(guó)青年報(bào):你這個(gè)“我們”指的是誰(shuí)?

              齊欣:“我們”,指的是所有自覺(jué)地認(rèn)同文化遺產(chǎn)價(jià)值的個(gè)體、群體和團(tuán)體。這種認(rèn)同感,首先來(lái)自于對(duì)祖先遺留下來(lái)的文化智慧的尊敬,新的特點(diǎn)是,我們開(kāi)始從文化遺產(chǎn)的根本屬性,也就是“人類共同的智慧之真實(shí)完整證明”中,強(qiáng)烈尋找自我的法理定位。也就是說(shuō),越來(lái)越多的人認(rèn)為保護(hù)一個(gè)遠(yuǎn)古的文化遺產(chǎn),其實(shí)是為了我們自己不受損害,為我們自己保值。到了這一步,中國(guó)人的文化遺產(chǎn)保護(hù)理念和世界水平更貼近了。社會(huì)力量,也不再是“花邊力量”了。

              中國(guó)青年報(bào):社會(huì)力量的作用,在大運(yùn)河申遺過(guò)程中可以辨識(shí)出來(lái)嗎?

              齊欣:非常清晰!大運(yùn)河申遺是社會(huì)各界力量共同作用的一個(gè)發(fā)酵過(guò)程。率先覺(jué)醒并渴望得到社會(huì)支持的是文物圈。在大運(yùn)河申遺成為我們的目標(biāo)之前,傳統(tǒng)文物保護(hù),依靠的多是專業(yè)、行政的方法。比如故宮,比如頤和園,哪怕是西湖文化景觀,其實(shí)都可劃定在一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的范圍,不需要太多外界或多元的支持力量。但,大運(yùn)河不成——攤開(kāi)地圖看看,幾乎大部分地盤(pán),都不是文物部門(mén)能說(shuō)了算的。

              2005年12月15日,從新華社刊登“運(yùn)河三老”致京杭大運(yùn)河沿岸18個(gè)城市(區(qū))的公開(kāi)信起,全國(guó)政協(xié)及政協(xié)委員、專家、媒體、沿岸城市,與文物主管部門(mén)一道,共同推動(dòng)了這一輪的申遺行動(dòng)。

              以我自身參與的大運(yùn)河申遺過(guò)程為例。到了2008年年初,申遺基本上進(jìn)入國(guó)家主管部門(mén)管理的正式軌道,“我們”沒(méi)事兒了。但隨著價(jià)值發(fā)掘的深入,將來(lái)如何真實(shí)完整地保護(hù)大運(yùn)河,讓人們?cè)鯓觼?lái)欣賞她,我不認(rèn)為這是國(guó)家文物局的專長(zhǎng),這是我們傳播人士的專長(zhǎng)。于是,“大運(yùn)河遺產(chǎn)小道”的理念和實(shí)踐慢慢出現(xiàn)了。

              中國(guó)青年報(bào):“遺產(chǎn)小道”,意味著社會(huì)力量的深度參與嗎?

              齊欣:大運(yùn)河遺產(chǎn)小道,是完全由社會(huì)力量自我設(shè)計(jì)、自我實(shí)現(xiàn)的一個(gè)文化遺產(chǎn)傳播產(chǎn)品,是將旅游、體驗(yàn)、運(yùn)動(dòng)等時(shí)尚要素集合的平臺(tái)。“大運(yùn)河遺產(chǎn)小道”有三條規(guī)定:一、必須為了體驗(yàn)遺產(chǎn)去走,行走路線在大運(yùn)河兩岸500米至1000米范圍之內(nèi);二、必須步行或者騎行;三、強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)點(diǎn)的聯(lián)通而非興建,注重真實(shí)完整的保護(hù)。

              這個(gè)理念提出后,率先去實(shí)現(xiàn)的是以大學(xué)生為主的社會(huì)群體。大家實(shí)地規(guī)劃一段就命名一段,最新的成果出現(xiàn)在北京。大家一致同意,將白浮泉沿京密引水渠至積水潭的一段,命名為“羅哲文小道”,以紀(jì)念這位中國(guó)文化遺產(chǎn)事業(yè)的開(kāi)拓者為大運(yùn)河申遺“扣動(dòng)扳機(jī)的人”。

              從“大運(yùn)河遺產(chǎn)小道”開(kāi)始,我們歸納出“遺產(chǎn)小道方法”,并立刻應(yīng)用到了蜀道的申遺中;由“遺產(chǎn)小道方法”引申出了“文化遺產(chǎn)傳播”概念和體系;文化遺產(chǎn)傳播,又開(kāi)始應(yīng)用到傳統(tǒng)村落保護(hù)……你看,大運(yùn)河給了我們多么廣闊的“身外價(jià)值”!

              中國(guó)青年報(bào):在大運(yùn)河申遺過(guò)程中,作為社會(huì)力量,你們感受最深的是什么?

              齊欣:“我們”明白了文化遺產(chǎn)保護(hù)的最大“敵人”是誰(shuí)。

              原來(lái)我們認(rèn)為文化遺產(chǎn)保護(hù)的“敵人”是開(kāi)發(fā)商、貪婪的資本和農(nóng)家樂(lè)式的旅游。但現(xiàn)在開(kāi)始意識(shí)到,文化遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)手,其實(shí)就是我們自己,停留在埋怨、幻想于等待中的自己!

              我們當(dāng)下社會(huì)正處于人類歷史上難以循跡的快速發(fā)展期,多元是社會(huì)進(jìn)步的必然。但文化遺產(chǎn),我認(rèn)為會(huì)成為繼文物保護(hù)、“歷史文化名城”、“歷史文化名村、街”之后的另一道文化防線,甚至是最后一道防線。 這意味著,需要一個(gè)社會(huì)化的系統(tǒng)來(lái)挽救文化遺產(chǎn)。進(jìn)一步說(shuō),文化遺產(chǎn)傳承,其實(shí)就是文化信息價(jià)值轉(zhuǎn)化為社會(huì)力的過(guò)程。這種社會(huì)力,在我們的生活中,其實(shí)一直存在,只是我們沒(méi)有主動(dòng)地去撿起來(lái)。

              中國(guó)青年報(bào):在參與大運(yùn)河申遺的過(guò)程中,社會(huì)力量遇到過(guò)哪些現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)?

              齊欣:1972年簽署“巴黎公約”時(shí),人們還沒(méi)意識(shí)到會(huì)出現(xiàn)中國(guó)大運(yùn)河這么大規(guī)模的文化遺產(chǎn)。如今,這不僅是中國(guó)人的貢獻(xiàn),更是人類智慧發(fā)展的一個(gè)新腳印。

              隨著公眾自我認(rèn)知的演化,個(gè)體的奉獻(xiàn)與分享行為正在形成合力。而且文物界也意識(shí)到,原來(lái)幾個(gè)專家就能厘清的難題,現(xiàn)在百分之百地要整合更多的社會(huì)資源才能有最終的解答。這是一個(gè)新的轉(zhuǎn)折機(jī)會(huì)。這需要文物圈再一次革自己的命。為了適應(yīng)大運(yùn)河這樣的文化遺產(chǎn)要求,需要打破以前專業(yè)和小范圍的局限。全新的格局一旦形成,社會(huì)力量的公益氛圍會(huì)明顯成為主流,青年人會(huì)突出地成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的主力。

              中國(guó)青年報(bào):青年人在文化遺產(chǎn)保護(hù)中能看到什么?

              齊欣:文化遺產(chǎn)的價(jià)值,最重要的是要真實(shí)完整地傳承給后代。那么,最先被吸引過(guò)來(lái)的,是滿懷理想、愿意綻放青春的年輕人,而且是原來(lái)關(guān)注兒童、關(guān)注環(huán)保的那些年輕人。為啥?因?yàn)樗麄冮_(kāi)始了解:文化遺產(chǎn),就是另外一批失學(xué)的孩子,就是另外一片人文的大自然。

              大運(yùn)河申遺提供了一個(gè)新的視野,是“文化遺產(chǎn)視角”。大學(xué)生是這個(gè)視角下各種課題的積極實(shí)踐者。像“文化遺產(chǎn)視角下的城市——廈門(mén)”和“文化遺產(chǎn)視角下的廈門(mén)大學(xué)”兩個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目,全部都獲得了省級(jí)社會(huì)實(shí)踐獎(jiǎng)。我堅(jiān)信,有知識(shí),愿意分享智慧并參與的年輕人,會(huì)很快成為文化遺產(chǎn)保護(hù)中的社會(huì)中堅(jiān)力量。

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