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          秦嶺山間古村落

          2022-11-24

          來(lái)源:商洛日?qǐng)?bào) - 商洛之窗

            本報(bào)記者 李亮 肖云

            石板房為村子增添了古樸、寧?kù)o的氣息。

            目前,村子保留的兩座祠堂,鄭氏祠堂是其中之一,已成為傳承和發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)俗文化的重要場(chǎng)所。

            曬蘿卜干是村里入冬后的一個(gè)常見(jiàn)景象

            傳統(tǒng)小吃洋芋糍粑深受村里人的喜愛(ài)

            初冬,養(yǎng)蜂人家門前整齊排列的蜂箱成了村子一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

            連綿起伏的大山深處,一座座古樸久遠(yuǎn)的石板房沿溝排列,魚鱗似的石板瓦結(jié)了一層白霜,紅燈籠般的小柿子點(diǎn)綴著房前屋后,清澈的溪流在山谷間流淌,啾啾的鳥鳴打破了村莊的寧?kù)o……置身于這樣的環(huán)境,很容易讓人忘記了時(shí)間。

            這個(gè)淳樸靜謐的古村落是位于商州區(qū)三岔河鎮(zhèn)6公里的引龍寺村,轄11個(gè)村民小組,共529戶1400多人。前不久,我市7個(gè)村落入選第四批《陜西省傳統(tǒng)村落名錄》,引龍寺村就是其中之一。

            據(jù)資料記載,清朝乾隆年間,在“湖廣填四川”的移民運(yùn)動(dòng)中,一波客家人從安徽一帶遷徙至此,開(kāi)荒種田、繁衍生息,已有200余年歷史。從引龍寺村到商州城區(qū)只有40多分鐘的車程,然而,大山環(huán)抱、溝谷幽深的地形自然圍合成一個(gè)較為封閉的區(qū)域,使這一傳統(tǒng)古村落體系較為完整地保存下來(lái)。

            客家這個(gè)稱謂源于東晉南北朝時(shí)期的給客制度及唐宋時(shí)期的客戶制度,移民入籍者皆編入客籍,也稱客家人??图椅幕泄艥h文化活化石之譽(yù),客家話很多能與古代韻書記載的發(fā)音對(duì)應(yīng),保留了大量文言文字眼。

            與商州本土方言不同,引龍寺人說(shuō)著一口綿軟的客家話,與鎮(zhèn)安、柞水、商南等地的口音相近,他們把爸叫“da”,把吃飯叫“qi”飯。在吃食等方面,引龍寺人還保留以前的習(xí)慣,夏季從山上采摘神仙葉子做涼粉,冬天用疙瘩白腌酸菜,過(guò)年炸疙瘩子、炸豆腐,做臼米果子……與本地人頗為不同。

            從引龍寺進(jìn)席家溝約3里地的一個(gè)坡塬上,一位頭發(fā)全白的老人正在院子晾曬蘿卜干,他們將蘿卜切片煮熟,經(jīng)晾干后用水泡發(fā)食用,這一吃法在別處不常見(jiàn)。一路走來(lái),記者發(fā)現(xiàn),這邊還有個(gè)特色——不少人門前都晾著撕成條狀的蘑菇,問(wèn)起來(lái),都說(shuō)是牧護(hù)關(guān)的親戚給的,從這兒進(jìn)溝翻個(gè)梁就到牧護(hù)關(guān)鎮(zhèn)了,那里有很多香菇、木耳大棚。

            73歲的黃淑慧也是位獨(dú)居老人。黃淑慧的娘家在三岔河鎮(zhèn)火神廟村,18歲就嫁過(guò)來(lái)了,她說(shuō),現(xiàn)在住的石板房還是公公手上蓋起來(lái)的,有50至60年歷史。黃淑慧育有四兒一女,孩子們都在別處安家了,她的丈夫也于9年前過(guò)世,為了打發(fā)時(shí)間,老人種了一兩畝地,養(yǎng)了18只雞、1頭豬。

            山里人離不開(kāi)洋芋和苞谷。黃淑慧說(shuō),她特意種了一些高山小洋芋,這種洋芋是紅色的,甜面可口,她常用來(lái)打糍粑,“一打糍粑,就把跟前的人都叫過(guò)來(lái)吃。”若是兒孫回來(lái),黃淑慧更是早早打電話問(wèn)孩子們想吃啥,好給提前備上。“漏魚魚、糊湯、攪團(tuán)、洋芋豆角湯、炒洋芋片……”不管走得多遠(yuǎn),這些經(jīng)祖輩流傳的味覺(jué)記憶始終留存在他們的味蕾中,難以更改。

            引龍寺村村支書鄭身銘介紹,村里以鄭姓、文姓、汪姓居多,建有鄭氏祠堂、汪氏祠堂,每年祭祖時(shí),不管身在何處,手頭多忙,在外務(wù)工的后人都會(huì)特地趕回來(lái),附近村民也成群結(jié)隊(duì)地前來(lái)看個(gè)熱鬧,“除了祭拜祖先,大家在一堆兒諞諞家長(zhǎng)里短,由老一輩給年輕人講講歷史,讓他們記住自己的根在哪里。”說(shuō)到這里,鄭身銘不無(wú)遺憾地提起,2000年前后,為了保護(hù)國(guó)家南水北調(diào)水源地安全,不少人搬遷去了三原、涇陽(yáng)等地,在那里安家落戶。

            “引龍寺最大的特色是石板房。”鄭身銘告訴記者,引龍寺有一座山出青石板,村民用黃泥巴砌墻,青石板做屋頂,建的房結(jié)實(shí)牢固、冬暖夏涼。“目前,村里還有100多座石板房,多建于20世紀(jì)80到90年代,保存最悠久的有100多年歷史了。”

            此外,引龍寺還有5棵古樹(shù)(松樹(shù)、紅豆杉、橡樹(shù)等)已收錄到當(dāng)?shù)氐墓艠?shù)名木中。保留有清朝修建的龍王廟以及文氏家族流傳至今的一塊題為“壸儀常昭”古匾等,具有較高的文物價(jià)值。

            記者了解到,三岔河鎮(zhèn)作為省級(jí)鄉(xiāng)村振興示范點(diǎn),正在建的西十高鐵線路途經(jīng)這里,引龍寺村乘著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng),占據(jù)有利的區(qū)位優(yōu)勢(shì),還保有古樸濃厚的傳統(tǒng)文化。當(dāng)?shù)卣畬⑦M(jìn)一步挖掘引龍寺村的歷史文脈、民間藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,在保護(hù)中適度開(kāi)發(fā),讓傳統(tǒng)古村落在現(xiàn)代文明中重綻光彩。

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