Ⅱ。藝術(shù)可以是非藝術(shù)
正值名勝之時，他卻放棄了繪畫，因為他從流派及門戶之爭中見出：無論是傳統(tǒng)藝術(shù)還是現(xiàn)代藝術(shù)，最后都會做成統(tǒng)治和奴役人的權(quán)威，剝奪人的心靈自由。從此他不再作畫，只是獨自探索用其他手段表達自己對藝術(shù)的看法：藝術(shù)可以是非藝術(shù)；人應(yīng)該對“藝術(shù)”具備平常心，把藝術(shù)和人類的其他活動等同看待。唯有如此，人才能在精神上真正獲得自由。
杜尚對藝術(shù)權(quán)威的否定和不恭敬，最典型地體現(xiàn)在兩件作品中：一是給達芬奇的傳世名作《蒙娜麗莎》畫胡須(又名《L.H.O.O.Q》)；二是在小便池簽上名作為他的作品《泉》。這兩件作品都出現(xiàn)在1920年前，那時，變藝術(shù)為非藝術(shù)的思想并不能為人理解和接受，因此，杜尚在近40年的時間里默默無聞，很少露面，也很少做作品，只以下棋自娛。直到1958年后，隨著波普藝術(shù)(一種拿日常俗物當(dāng)藝術(shù)品的流派)出現(xiàn)，杜尚才重新被“發(fā)現(xiàn)”，他的反藝術(shù)思想迅速成為西方當(dāng)代藝術(shù)的主流，造就了無權(quán)威無領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的后現(xiàn)代藝術(shù)的開放局面。
Ⅲ。斯芬克斯之迷