17日，在肇興召開的“重估鄉(xiāng)村價值論壇”上，張小軍對本報記者說，全球化的強(qiáng)勢就在于它正全面取代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，摧毀了一些從事傳統(tǒng)狩獵業(yè)、采集業(yè)的部落文明，特別是由于經(jīng)濟(jì)增長的需要建設(shè)一些大型建設(shè)項(xiàng)目如大壩等，導(dǎo)致了大規(guī)模的人口遷移。
“從某種意義上說，這剝奪了當(dāng)?shù)鼐用襁x擇自己生活方式的自由，這實(shí)際上是將當(dāng)?shù)氐奈幕B根拔起。”張小軍說。
一個地方鄉(xiāng)村資源的豐富程度取決于原生態(tài)文化是否多樣和是否真正具有本地特色。“黎平縣有403個村，我們不貪多，做10個就夠了，每個村寨都有幾個精品文化節(jié)目。”黎平縣旅游局羅永光說。
與一些鄉(xiāng)村資源開發(fā)的做法不同，騰訊公益慈善基金會眼下正在與黎平縣打造差別化的侗族生態(tài)旅游區(qū)。“把侗族的歌曲、服飾、建筑、飲食、工藝包括農(nóng)耕文化，在不同旅游產(chǎn)品中進(jìn)行展示。”騰訊公益慈善基金會執(zhí)行秘書長竇瑞剛說。
“只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，才能吸引年輕人回到鄉(xiāng)村，傳統(tǒng)文化資源才會得以保存、創(chuàng)新，被不斷地挖掘出來。”竇瑞剛說。
也是在論壇上，貴州省政府副省長謝慶生指出，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、全球化的過程是任何人不能阻擋的，把保護(hù)簡單地理解為全封閉或什么都不能改變也是不對的。比如，傳統(tǒng)的禮儀節(jié)慶習(xí)俗以及音樂、舞蹈、戲劇等，首先是保護(hù)好產(chǎn)生這類民族文化的生態(tài)環(huán)境。另一個途徑，是把民間的技藝提升為藝術(shù)，由專業(yè)的藝人來保存、傳承它。
今年4月，國家住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局和財(cái)政部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展傳統(tǒng)村落調(diào)查的通知》，以全面掌握我國傳統(tǒng)村落的數(shù)量、種類、分布、價值及其生存狀態(tài)。按照時間表，各地省級住建部門要在本月15日之前將調(diào)查結(jié)果上報給這四個部門。（第一財(cái)經(jīng)日報）