前一段兒，出版界流行過(guò)一陣子少兒民國(guó)教材。有些確實(shí)清曉明白、別有童趣。但是，查閱一些資料得知，時(shí)人并不像今人這般推崇，也有許多批評(píng)。有一種聲音指責(zé)：有些教材過(guò)于“貓貓狗狗”， 有便于接受之益，亦有營(yíng)養(yǎng)不夠之失?？芍^得之淺顯也失之淺顯了。
如今，充斥熒屏的動(dòng)畫(huà)片，其實(shí)也扮演著“活動(dòng)教材”的功能。那么，有沒(méi)有過(guò)于“貓貓狗狗”呢？
在北京電視臺(tái)舉辦的一次研討會(huì)上，有教授提出：動(dòng)畫(huà)片存在“架空歷史”過(guò)多的問(wèn)題。以熱血題材為例，流行的諸如《火影忍者》《海賊王》，人物皆蹈空而來(lái)，無(wú)朝無(wú)代。即便有歷史背景，也以別國(guó)風(fēng)物居多。幕府、江戶時(shí)代的文化細(xì)節(jié)，少年說(shuō)來(lái)頭頭是道，至于中華風(fēng)儀，則閉口無(wú)言，并無(wú)親近。
并非教授作危言，例子是現(xiàn)成的：據(jù)悉，北京臺(tái)在拍攝歷史題材動(dòng)畫(huà)片《戚繼光》前，先做了個(gè)“戚繼光是誰(shuí)”的調(diào)查?；卮稹岸聵屟鄣摹薄罢ǖ锉さ摹薄笆諒?fù)臺(tái)灣的”，不乏其人。
歷史被架空后的危害，并不僅僅是知識(shí)的欠缺，而是不知來(lái)路之艱難險(xiǎn)阻，便只能孤立地認(rèn)識(shí)當(dāng)下現(xiàn)象，易從一種理想化的概念出發(fā)建立認(rèn)識(shí)，不易有立足實(shí)際的“理解之同情”， 每每把不合水土的烏托邦，當(dāng)做自己的桃花源。
架空本國(guó)史的危害尤烈：沒(méi)有長(zhǎng)期的文化親近和熏染，便沒(méi)有價(jià)值認(rèn)同。同樣是憑空凌虛，嫦娥奔月是迷信，變形金剛登月便成了科學(xué)。無(wú)他，民間有諺語(yǔ)：誰(shuí)帶大的跟誰(shuí)親唄！
改變，應(yīng)該從別讓戚繼光堵槍眼開(kāi)始?，F(xiàn)實(shí)的、歷史的題材，應(yīng)該多現(xiàn)于熒屏?？官恋臍v次戰(zhàn)役，比起“桶狹間之戰(zhàn)”“信長(zhǎng)之野望”，更值得我們的孩子親近。
有人會(huì)說(shuō)，沒(méi)用，孩子不看。這既是刻板認(rèn)識(shí)，又是一種提醒：民族的、歷史的乃至主旋律的藝術(shù)品，一定要走出難看、說(shuō)教、沒(méi)有感染力的泥淖。
如何走？不能空有愿望，必須遵守藝術(shù)傳播的規(guī)律。
還以《戚繼光》為例，感染力依托于一個(gè)個(gè)奇特有趣的故事。歷次抗倭戰(zhàn)役，本身就有傳奇色彩，這為吸引力提供了“礦石”；倭寇每次都有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，戚家軍如何出奇制勝，形成了“出謎/猜謎”的結(jié)構(gòu)，吊住了觀眾的胃口；敘事動(dòng)力上，除了保護(hù)老百姓這樣高大上的理由，制作者還做了大量貼近接受心理的設(shè)計(jì)：猛將王如龍饑腸轆轆，倭寇將領(lǐng)還拿著雞腿上陣，將士們能不怒火高漲嗎？小朋友們更易信服。
筆者并不主張排外主義，也不主張動(dòng)畫(huà)片成歷史講座、天天“高臺(tái)教化”。想說(shuō)的其實(shí)是：光看拿平底鍋?zhàn)崂瞎睦?、把貓拍成糊塌子的老鼠，是不是少點(diǎn)什么？戚繼光、文天祥乃至孔子、老子，拍好了，更能成為孩子們的好玩伴，不同于前者的是，他們還能成為孩子一生的好老師。（知 庸）