新華社北京9月19日電 題：立己達(dá)人 兼善天下——中國(guó)推動(dòng)完善全球人權(quán)治理的四個(gè)維度
新華社記者葉書宏
中國(guó)人權(quán)研究會(huì)和新華社國(guó)家高端智庫(kù)19日共同發(fā)布《為了全人類共同的價(jià)值和尊嚴(yán)——中國(guó)參與全球人權(quán)治理的實(shí)踐與貢獻(xiàn)》智庫(kù)報(bào)告。報(bào)告認(rèn)為，在推進(jìn)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程中，中國(guó)不是局外人，而是行動(dòng)派，在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。從探索自身人權(quán)發(fā)展道路到推動(dòng)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展，從為完善全球治理提供理念指引到以中華文明啟迪人權(quán)發(fā)展未來(lái)，中國(guó)積極參與全球人權(quán)治理，不斷為推動(dòng)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量、中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的人權(quán)實(shí)踐取得了歷史性成就，不僅改變了本國(guó)14億多人口的命運(yùn)，樹(shù)立起堅(jiān)定的中國(guó)人權(quán)自信，而且也在一定程度上體現(xiàn)了發(fā)展中國(guó)家人權(quán)發(fā)展的一般規(guī)律，為其他國(guó)家?guī)?lái)可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與啟示。中國(guó)奉行以人民為中心的人權(quán)理念，把生存權(quán)、發(fā)展權(quán)作為首要基本人權(quán)，把人民的獲得感、幸福感、安全感作為衡量人權(quán)實(shí)現(xiàn)的重要標(biāo)準(zhǔn)；人權(quán)沒(méi)有最好，只有更好，人權(quán)事業(yè)發(fā)展只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)……這些理念源自于中國(guó)實(shí)踐，又在不斷指導(dǎo)新的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了人權(quán)道義價(jià)值與實(shí)踐理性的良性互動(dòng)。2021年底，新華社在五大洲53個(gè)國(guó)家進(jìn)行了全球人權(quán)治理的民意調(diào)查，涵蓋發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家、欠發(fā)達(dá)國(guó)家和戰(zhàn)亂國(guó)家。結(jié)果顯示，93%的受訪者認(rèn)同生存權(quán)與發(fā)展權(quán)是首要基本人權(quán)；認(rèn)同“幸福生活”是衡量人權(quán)狀況的重要主體感受的人群占比超過(guò)87%；認(rèn)為自主而有效的國(guó)家治理對(duì)于人權(quán)保障事業(yè)“比較重要”和“極為重要”的占比超過(guò)80%……調(diào)查結(jié)果反映了海外民眾的普遍認(rèn)知，也再次驗(yàn)證了基于中國(guó)實(shí)踐的中國(guó)人權(quán)觀所反映的全球性共識(shí)。
立己達(dá)人、兼善天下的中華文化傳統(tǒng)深刻影響著中國(guó)的全球思維。中國(guó)在發(fā)展好本國(guó)人權(quán)事業(yè)的同時(shí)，也在力所能及的范圍內(nèi)推動(dòng)世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展。習(xí)近平主席說(shuō)：“只有各國(guó)人民都過(guò)上好日子，繁榮才能持久，安全才有保障，人權(quán)才有基礎(chǔ)?！敝袊?guó)是這么說(shuō)的，也是這么做的。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)分別從推動(dòng)共同發(fā)展、捍衛(wèi)和平安全、維護(hù)公平正義、倡導(dǎo)包容互鑒幾個(gè)層面為世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展打基礎(chǔ)、添動(dòng)力。中國(guó)菌草技術(shù)幫助非洲和南太平洋國(guó)家百姓擺脫貧困；中國(guó)參與南蘇丹、馬里等沖突地區(qū)的維和任務(wù)；中國(guó)在聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)主持公道、為發(fā)展中國(guó)家仗義執(zhí)言……中國(guó)真正做到了“以合作促發(fā)展，以發(fā)展促人權(quán)”，被認(rèn)為是推動(dòng)世界人權(quán)發(fā)展的行動(dòng)派。習(xí)近平主席提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要理念，在具體實(shí)現(xiàn)路徑上又相繼提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等倡議主張。習(xí)近平主席十年前提出的“一帶一路”倡議，更是拉動(dòng)了近萬(wàn)億美元投資規(guī)模，形成3000多個(gè)合作項(xiàng)目，為共建國(guó)家創(chuàng)造了42萬(wàn)個(gè)工作崗位，幫助近4000萬(wàn)人擺脫貧困?？梢哉f(shuō)，中國(guó)對(duì)世界人權(quán)事業(yè)的貢獻(xiàn)實(shí)實(shí)在在。
隨著中國(guó)式現(xiàn)代化的穩(wěn)步推進(jìn)，中國(guó)不僅從物質(zhì)層面助力世界發(fā)展，基于自身發(fā)展提煉總結(jié)又經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的中國(guó)理念，也開(kāi)始投射到更廣闊的全球治理領(lǐng)域，對(duì)人類進(jìn)步產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響。具體到全球人權(quán)治理，今天的中國(guó)，不僅是國(guó)際機(jī)制的“深度參與者”，治理規(guī)則的“共同建設(shè)者”，交流合作的“積極倡導(dǎo)者”，而且是全球人權(quán)治理變革的“重要推動(dòng)者”。當(dāng)今世界，思考全球人權(quán)治理需要基于幾個(gè)基本邏輯：一是全球化深入發(fā)展，人類命運(yùn)與共；二是發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，發(fā)展和參與全球治理的民主訴求不斷增強(qiáng)；三是當(dāng)下的全球人權(quán)治理邏輯和知識(shí)解釋力面臨來(lái)自現(xiàn)實(shí)的諸多挑戰(zhàn)。在此背景下，中國(guó)基于自身發(fā)展和國(guó)際實(shí)踐，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)以團(tuán)結(jié)合作實(shí)現(xiàn)“共在共享”，以發(fā)展驅(qū)動(dòng)保障共同進(jìn)步、以多邊共治促進(jìn)公平公正、以包容互鑒達(dá)成美美與共，為完善全球人權(quán)治理貢獻(xiàn)中國(guó)方案。
回歸到底層的文明層面，中國(guó)人權(quán)實(shí)踐蘊(yùn)含著中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)元素，同樣為構(gòu)建更加公平公正合理包容的全球人權(quán)治理帶來(lái)有益啟示。中華文明以協(xié)和萬(wàn)邦的智慧，內(nèi)生出一種胸懷天下、統(tǒng)籌兼顧、包容多元的文明傳統(tǒng)。這樣的文明，以其內(nèi)部包羅萬(wàn)象的豐富性、穩(wěn)定性和生命力，為解決今日世界問(wèn)題提供了可資借鑒的“模板”?？v觀人類社會(huì)從蒙昧野蠻到文明進(jìn)步的歷史進(jìn)程，民主自由人權(quán)已成為全人類的共同價(jià)值追求。全球化時(shí)代，不同制度文明的“操作系統(tǒng)”同步演化升級(jí)，治理理念能否得到廣泛認(rèn)同，關(guān)鍵在于其開(kāi)發(fā)的“源代碼”能否回應(yīng)大多數(shù)人對(duì)于幸福生活的追求?？焖倭髯兊?1世紀(jì)，二元對(duì)立、對(duì)抗思維沒(méi)有出路，允執(zhí)厥中、實(shí)事求是才能把握未來(lái)。中國(guó)立足和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，探索為人民謀幸福的發(fā)展新路，凝聚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的全球共識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)形成了獨(dú)具中國(guó)特色的人權(quán)治理智慧。這份思想財(cái)富，不僅屬于中國(guó)，同樣屬于世界。