愛情是什么？尋尋覓覓不得知。世間男女，因為愛欲而追求愛情，而往往在到達愛情的殿堂前，還不斷的摸索探求，仿佛看到愛情的真貌，又仿佛愈看愈模糊，不知什么是愛情。
愛情具有舍身性，近代愛情論者認為男性透過**的給予動作，完成對愛情的奉獻，把過去老祖宗認為性是為了傳宗接代而存在的老掉牙又欺罔的觀念給打落，為愛而性、追求性靈的完美結合，是現(xiàn)代男女追求的愛情理想境界，但要有完美的性靈經(jīng)驗，絕對是要碰到Mr。Right和Ms。Wonderful，也就是柏拉圖的辯士所說的，那個曾經(jīng)與你合為一體的另一半。
蕓蕓眾生中，擁有完美愛情的是少數(shù)，或者說，在生命中的某一段時間，能夠擁有完美愛情，就是幸運且幸福的人了，大部分的人在追求的過程中傷痕累累，在還不知道愛情真滋味時，就以為已經(jīng)嘗到了，冒然結合，才發(fā)現(xiàn)Mr。Right和Ms。Wonderful并未真正到來，只好在食之無味棄之可惜的婚姻里殘度歲月。
飲食男女都是要經(jīng)過試煉才能體會真正的愛情，許多文學家在作品里描述愛情，各盡姿態(tài)，在寫作風氣逐漸開放的情況下，像《查泰萊夫人的情人》這樣當初被當作禁書，大打猥褻官司的情欲之作，在如今看來都已經(jīng)不算太露骨，許多小說和雜志都對性愛的描寫直接而赤裸。但是，一如描述愛情的姿態(tài)有千百種，描述性愛的方式也各出巧思，我們在中文小說中看到的性描寫，大都流于感官、發(fā)泄、猥瑣的態(tài)度，比較難看到重視精神層面，以靈領性的情欲書寫，終于，在小說家蔡素芬最近出版的長篇小說《燭光盛宴》，提供我們觀看性靈結合的動人描述。
性靈結合的理想境界，是兩方都愿意給予，設身處地為對方的感受著想，在擁抱的片刻，身體和精神都全心享受，《燭光盛宴》端上來的幾道菜色，給了男歡女愛一場美麗浪漫的性靈饗宴，是文學中少見的以優(yōu)美的文字攪動一池春水，把性和靈的關系，透過對話和動作層層剖析，層層帶動讀者的情緒，在熱摯的情感中，了解愛情的美麗。小說最后的結局應是表達為了守住愛情的甜蜜眷戀，而讓靈主導性，甚而超越性的接觸，使性不至于耽溺，以留住心中美好的愛情。
這種為求全而犧牲的悲劇性格，在愛情中變成美麗蒼涼的氛圍，因而可以銘刻心里永志難忘。對于愛情，要提得起放得下時，也需要留下一點美麗身段的姿影，這本小說闡述的姿影，正是許多為情所困的男女，潛意識里曾經(jīng)幻想過，卻不一定做得到的。創(chuàng)作者在小說中布置的情欲氛圍，可以看出企圖在臺灣小說的一般情欲描繪上有所解構和突破，對鮮活的男歡女愛世界都有一定的啟示作用。書中那種浪漫的性靈結合經(jīng)驗，那種充滿對話的情侶關系，是理想的愛情，人的一生，該擁有那樣類似的性靈經(jīng)驗，才算享受了愛情。