家庭教育害了誰

　　首先分析一下生活年代的不同，90年之前，大多數(shù)地方經(jīng)濟條件不是很好，不少家庭的子女迫于生活的壓力，必須參與家庭的生產(chǎn)勞動來解決溫飽問題，因此受過苦、參與過生產(chǎn)勞動的他們，在成年之后有勞動經(jīng)驗、能吃苦、有責(zé)任感、能擔(dān)當(dāng)綜合能力比較強。

　　在中國基本解決溫飽問題后，中國傳統(tǒng)的包辦式的家庭教育理念被不少家庭落實地淋漓盡致，像做飯、洗衣服、整理房間、打掃衛(wèi)生等家務(wù)活，不管是孩子能完成的還是不能完成的一律由父母包辦，不懂得勞動的辛苦、勞動的價值，試想一下在這溫床中成長起來的90后、00后不會洗衣服、不講衛(wèi)生、沒吃苦精神、脆弱、好逸惡勞不正常嗎？不少教育工作者發(fā)現(xiàn)青少年在勞動能力、吃苦精神方面是一代不如一代，當(dāng)然其中不乏有比較優(yōu)秀的，但這大多數(shù)青少年身上表現(xiàn)出來的問題不應(yīng)引起重視嗎？

　　其次我們先來看一下國外的家庭教育情況：美國的父母主張教孩子從小就做家務(wù)，給孩子付錢，并把每周要做的家務(wù)勞動內(nèi)容張貼出來。他們也常將某一特定任務(wù)指定孩子去干，規(guī)定其完成任務(wù)的期限，輪換著做各種活兒，目的是讓每個孩子都有機會去做沒有興趣或最容易干的工作，按時檢查孩子完成工作的情況，使孩子因自己在勞動中得到鍛煉；日本教育孩子的名言是：除了陽光和空氣是大自然賜予的，其他一切都要通過勞動獲得。許多日本學(xué)生在課余時間，都要在校外參加勞動掙錢。日本教育學(xué)家認為，在家庭教育中，學(xué)生做家務(wù)勞動是學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)，如果孩子干活要付錢的話，這就是對家庭關(guān)系的扭曲，有的家長因孩子學(xué)習(xí)成績好而賞錢，這無疑是一種賄賂。日本的家長認為在物質(zhì)條件過分優(yōu)越的環(huán)境中長大的孩子大多缺乏毅力。因此，他們還注重有意識地鍛煉孩子的吃苦能力；英國的年輕父母很少總是將孩子抱在懷里，而是讓他們隨便地爬，隨意地玩。當(dāng)孩子不慎摔倒在地時，英國的父母絕不會扶起他，而是讓他自己站起來，從一點一滴的小事去訓(xùn)練孩子的獨立能力，使他們明白，他們每一個人都不能依靠父母去生活，而完全要靠自己。

　　通過以上例子不難就可以看出，孩子的成長環(huán)境對孩子后天吃苦精神、勞動技能等綜合能力的形成有著至關(guān)重要的作用，不是說條件好啦，就應(yīng)該給孩子一個最舒適、最溫暖的成長沃土。

　　孩子是祖國的未來、是家庭的未來，在物質(zhì)生活基本豐富的今天，我們的家庭教育是否也應(yīng)該去冷靜的思考一下，我們的孩子為什么到處都是缺點，造成這一問題是孩子的錯嗎？答案可定不是，我們用我們不得當(dāng)家庭教育方式親手毀了我們的孩子。

　　那么，在家庭教育問題凸顯的今天，我們的家庭教育方向在哪里？首先需要全社會都要認識到這一問題的嚴(yán)峻性，多去宣傳家庭的教育理念、教育方式，教育引導(dǎo)所有家庭對這一社會問題的關(guān)注程度，教育引導(dǎo)他們用正確的方式教育自己的子女。其次我們要轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，我的家庭生活條件好了，我就要給孩子最好的，喝的是進口奶粉，穿的是名牌，勞動與孩子無緣，我就要讓我的孩子在父母親自用雙手搭建起來的溫床中長大，而是要借鑒一定的外國家庭教育方式，給孩子創(chuàng)造艱苦的成長環(huán)境，讓孩子參與到家庭、社會的勞動中去，讓她們從小就養(yǎng)成勞動的習(xí)慣、學(xué)會勞動的技能、吃苦的精神。第三農(nóng)村地區(qū)留守兒童教育問題，目前農(nóng)村地區(qū)留守兒童已經(jīng)是在校生中的主力軍，其中50%以上是雙親留守，雖然說這一問題已經(jīng)得到了教育行政部門和不少社會團體的關(guān)注，但對于龐大的留守兒童團體來說，這些社會力量無異于杯水車薪，根本能解決子女教育問題的還是我們的家庭教育，作為孩子的家長，我們能不能在追求文明的同時，多去真正"關(guān)心"一下我們的孩子，將眼光看遠一些，少去一個人進城務(wù)工，而多去培養(yǎng)家庭的未來。