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          作古的商品糧

          作古的商品糧

          2014-10-14 09:37:59

            商洛日?qǐng)?bào) - 商洛之窗訊(謝云濤)7月30日,新華社發(fā)布通稿稱:我國(guó)將建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一戶口登記制度,這標(biāo)志著我國(guó)實(shí)行了半個(gè)多世紀(jì)的“農(nóng)業(yè)”和“非農(nóng)業(yè)”二元戶籍管理模式將退出歷史舞臺(tái),“龍生龍,鳳生鳳,土老鼠生的會(huì)打洞”時(shí)代一去不復(fù)返,“商品糧”從此作古。
            等級(jí)觀念的封建遺風(fēng)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從魏晉南北朝時(shí)期的士族階層、隋唐宋元明的地主階層、清朝的八旗子弟以及剛剛廢除的以“農(nóng)業(yè)”“非農(nóng)”為標(biāo)志的“商品糧”戶口,那絕對(duì)是一張充滿不平等的門(mén)第標(biāo)簽。
            我對(duì)高高在上的“商品糧”認(rèn)識(shí)始于初中。我的小學(xué)是在山村小學(xué)讀的,那時(shí)候我們都是農(nóng)民子弟,未曾有過(guò)“商品糧”一說(shuō),但我家族有人屬于這個(gè)階層,我的小叔和另一位堂叔都去當(dāng)兵,后來(lái)就吃上了“商品糧”。上了初中后,我有一個(gè)男同學(xué)和四位女同學(xué)是吃“商品糧”的,排座位、課外勞動(dòng)、輔導(dǎo)作業(yè)老師處處照顧有加,使我對(duì)吃“商品糧”的那種天生的高貴身份有了更直觀的體會(huì)。老師告訴我們,你們要好好學(xué)習(xí),考上中專(zhuān),也跳出“農(nóng)門(mén)”吃“商品糧”。
            原來(lái),擁有“商品糧”戶口可以不用好好用功,即使考不上大學(xué)也可以有體面的工作和良好的生存環(huán)境,他們從一出生就有國(guó)家配置的糧票和生活費(fèi),那時(shí)一般工人可以直接接班,甚至有的干部也可以接班。上了高中之后,人家“商品糧”買(mǎi)啥飯吃都用糧票和少量的錢(qián);而農(nóng)業(yè)糧必須足額付出相當(dāng)于人家“商品糧”的二倍的價(jià)錢(qián),因此把糧票比喻成第二貨幣一點(diǎn)不為過(guò)。大約上高二的時(shí)候,我拜讀了我省著名作家路遙先生的《人生》,那個(gè)小說(shuō)就對(duì)于“商品糧”“農(nóng)業(yè)糧”作了入木三分的刻畫(huà):同為“農(nóng)業(yè)糧”的高加林和劉巧珍的命運(yùn)居然也因?yàn)槟兄魅斯矸莸母淖兂錆M悲劇色彩,據(jù)說(shuō)在上世紀(jì)八十年代以前的農(nóng)村青年只有參軍當(dāng)兵才有“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的可能,之所以只是“可能”,是因?yàn)橹挥性诓筷?duì)立功“提干”后才能吃得上“商品糧”,如果沒(méi)有提上干復(fù)員回家,則依然是面土背陽(yáng)的農(nóng)民,所以當(dāng)時(shí)一個(gè)農(nóng)家子弟參軍后,家中立刻媒客盈門(mén),但當(dāng)他復(fù)員回鄉(xiāng)后,退婚的女家不在少數(shù);同樣如果他幾年后在部隊(duì)當(dāng)了干部,毀約退婚的“商品糧”也不在少數(shù)。平心而論,多數(shù)人并非提干后看不起村姑,而是“身份制”規(guī)定子女的身份必須隨母親,如果踐約與農(nóng)家女結(jié)婚,今后子女仍是“農(nóng)民”,為此,生出一出又一出悲劇。
            “商品糧”如此的優(yōu)越,還表現(xiàn)在政治權(quán)利和人的生命價(jià)值的不平等,過(guò)去的選舉法還規(guī)定:“按照農(nóng)村每代表所代表的人口數(shù)四倍于城市每一代表所代表的人口數(shù)的原則分配。”有關(guān)法規(guī)規(guī)定在處理各種已故人員的事故時(shí),“死亡賠償金按照受訴法院所在地上一年度城鎮(zhèn)居民人均可支配收入或者農(nóng)村居民人均純收入標(biāo)準(zhǔn),按二十年計(jì)算”。由于城鎮(zhèn)人均可支配收入大大高于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民人均純收入,所以必然造成“同命不同價(jià)”的狀況。
            其實(shí)從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看,廢除“商品糧”制度是一種趨勢(shì)。上世紀(jì)九十年代以來(lái),有關(guān)破除城鄉(xiāng)兩元結(jié)構(gòu)模式的探討不斷,但大家都致力于促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展政策的破冰,隨著國(guó)家取消了糧票和糧食控購(gòu)指標(biāo),戶口政策也出現(xiàn)了松動(dòng),有的人花費(fèi)若干金錢(qián)買(mǎi)來(lái)一張“商品糧”身份,可惜并無(wú)多大用處,因?yàn)楹枚喙ぷ鲘徫缓途蜆I(yè)機(jī)會(huì),大家一視同仁。上世紀(jì)九十年代以后,好多農(nóng)民工開(kāi)始在城里置產(chǎn)買(mǎi)房,但仍擺脫不了“離土不離鄉(xiāng)”的境遇。隨著社會(huì)的正義和公平越來(lái)越步入正軌,原有的戶籍政策已經(jīng)逐步打破,到了現(xiàn)在,“商品糧”國(guó)家層面的政策正式廢除。

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